Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/gradovi/public_html/wp-content/plugins/wp-edit/main.php on line 2846
Juraj Filipović: HRVATSKA DEMOKRATSKA ZAJEDNICA MUŠKARCA I ŽENE | Grad-Brod.info - nezavisni portal grada Slavonskog Broda
Juraj Filipović: HRVATSKA DEMOKRATSKA ZAJEDNICA MUŠKARCA I ŽENE

Juraj Filipović: HRVATSKA DEMOKRATSKA ZAJEDNICA MUŠKARCA I ŽENE

Posted by

Napokon se ostvarila ta renesansa u gradu pod Marjanom. Bljesnila je onako mućki nenadano civilizacija, u leglo balkaniziranog špiljskog mentaliteta. Ničim izazvana odjednom se pojavila, onako pomalo frustrirano, umjetno, kao neko slizavanje s nametanjem demokracije gdje ona ne bi trebala postojati. Split je napokon pokazao svoje pravo lice, Split više nije nastrojen profašistički, nije netolerantan, a bogami nije ni homofoban kao što je bio prije dvije godine.

Zdravim logičkim sklopom zaključujemo da evolucija u Splitu napreduje brže nego igdje, samo u dvije godine razmaka Split se promakao u oazu mira, ravnopravnosti i nultog stupnja međuljudske netrpeljivosti. Tome su naravno dodvorili segmenti utjecajnog obrtanja javnog mnijenja novog izabranog gradonačelnika, približavanje neoliberalnoj tvorevini koja zahtjeva od nas maksimalno uvažavanje ili pak samo otvaranje očiju nakon što su pojedinci uvidjeli da ih dignuta desnica i agresivno skandiranje neće nigdje dovesti. Naprotiv ostat će zabilježeni kao zadnji korov društva kojeg treba iskorijeniti i srezati. Upravo onda kad smo se svi ponadali da su Splićani počeli uvažavati jedni druge, da je povorka održana u miru, na drugoj strani grada okupila se masa suprotnih uvjerenja koja je pozivala na bojkot. Takvi su naši ljudi, vrlo brzo se mi poput amebe prilagodimo postojećoj situaciji, što ukazuje na velik broj onih koji su povorku ignorirali i zavidan broj onih koji su se došli ispuhati negdje drugdje. Sve su te konzervativne i homofobne akcije itekako povezane s krizom. Prvi primjer koji se nameće je, svakako, nacizam, koji je u 1930-ima u Njemačkoj na vlast došao upravo na krilima strahovite ekonomske krize. Tada su krivci bili ponajprije Židovi, ali i Romi, svi drugi nearijevski narodi (kao Slaveni), a i homoseksualci, kao i danas. Jedan od očitih suvremenih primjera je jačanja otvoreno neonacističke stranke u Grčkoj, koja je pak dežurnog krivca našla u imigrantima. Svjedoci smo kontinuiranog jačanja pronacističkih europskih stranaka, baš slučajno za vrijeme jake ekonomske krize. Nije baš da se narodu ponudio izbor “hoćemo li se baviti homoseksualnim brakovima ili ekonomskom situacijom?”

Dakle, homoseksualci – bili to vi sami, vaša djeca, prijatelji, susjedi, kolege ili sugrađani – su danas u Hrvatskoj isto ono što su u drugim vremenima, okolnostima ili prostorima bili Židovi (ni njih nisu odmah počeli trpati u koncentracijske logore i ubijati), Romi (npr. danas u Mađarskoj), Slaveni, imigranti. Danas pederi i lezbe, a sutra možda ateisti ili tko zna tko drugi. Dok primjerice samo možemo zamišljati širinu šovinističkog diskursa da je poteštat ostao onaj stari koji je predložio prošle godine da se gay pride održi u splitskoj periferiji, dok to sve budnim okom promatra jedan tamo s kraja rive, kojeg je dotični i postavio kao svoj osobni doprinos svim građanima Splita. Međutim spomenik partizanskom generalu zaslužuje policijsku zaštitu 24/7, a gay pride ne? Pa tko tu koga? Ne razumiju ljudi takvo licemjerje da osoba koja spava kraj Franje Tuđmana u svrhu njegovog čuvanja od urbanih Jugoslavena, može unositi toliko demokršćanskog klerofašizma svojim djelovanjem u gay pride-u. Licemjerje koje je usko povezano s naučavanjem svete knjige, onom teorijom koja poziva sve kršćane na mir ljubav i zajedništvo, bez obzira na razlike. Strašan je to osjećaj kad partizanski spomenici bivaju razrušeni, popišani i uništeni dok se istovremeno pjevaju hvalospjevu jedinom našem predsjedniku. Koji se sigurno okretao u grobu kad je onako zgrbljen vidio one pedere šta se motaju po južnoj Hrvatskoj. Kako ih nije sram? Mrzitelji njegove domovine stvaraju nakaradnu naciju.

Inače vrlo popularna je izlika ljudi, onih koji ne uvažavaju homoseksualce da se previše novca troši na osiguranje i sl. Međutim ako se uzme u obzir da jedan policajac čuva jednog homoseksualca, dok dva policajca u dvije smjene čuvaju spomenik, naravno možemo se složiti samo oko jedne stvari. Prije nego zaključimo uzmimo u obzir da je peticiju protiv postavljanja spomenika dr. Franji Tuđmanu potpisalo preko 5000 ljudi, da se sad toliko ne baziramo na razloge potpisivanja jer nije ni bitno. Ljudi su gladni i žedni i u Tuđmanovoj glavi su nanjušili dobru zaradu, da ona napokon skonča na tržištu sekundarnih brončanih sirovina. Koliko god porezni obveznici trubili da im je to skupo, nekima je recimo neprihvatljivo da se iz gradskog proračuna osigurava zaštita višemetarskoj skulpturi, koja ima položenu ruku na ogromnoj kocki. Kocki, zamisli ironije. Još kad bi se tome pridodao broj uništenih splitskih firmi, nedavna presuda i svi grijesi iz prošlosti zbilja odlično figura taj autokrat u cvitu Mediterana. Naprotiv ako je nekim Splićanima taj spomenik toliki trn u oku i nalazi se na jednoj jako rizičnoj lokaciji zašto ge ne premjeste recimo na Sirobuju, gdje bi uživao veliku potporu svojih političkih istomišljenika. S druge strane da primitivizam nije toliko izražen, proporcionalno tome ne bi bilo ni potrebe za tolikim enormno bezobraznim osiguranjem, istakli su u tom tonu prošlog tjedna svoju tezu neki poznati kolumnisti.

Za vrijeme cijelog tog zbivanja, još tamo po završetku lokalnih izbora medijske stranice sve manje daju prostora srednjovjekovnoj inicijativi. Onoj koja tobože želi zaštiti brak. Pritom se koristeći zagarantiranim ustavnim pravima da bi temeljno ljudsko pravo drugima uskratili. Pitam ja vas gospodo, kako je prije cca 150 godina funkcionirao život žene? Nije li žena ta koja je podređena muškarcu, prvenstveno stvorena za rađanje, kuhanje a tu i tamo bi mogla izaći i iz kuće? Samo ako je muž dobre volje, naravno. Jer one su toliko glupe da ne smiju glasati. Tko je vidio ženi dati pravo glasa? Fuj. Eto pitam sada gospođu iz spomenute inicijative zašto kada se toliko ufurala u ulogu nije posvetila i ostalim konzervativnim, nadasve tradicionalnim vrijednostima koje iz dana u dan blijede i brišu se iz društva? Možda zato što se radi o evoluciji društva. Žene prije samo jebenog jednog stoljeća nisu imali nikakva prava. Prije samo par desetljeća crnci su bili građani drugog reda. U svim tim slučajevima na kraju se uspostavilo da većina ne mora biti nužno u pravu. Upravo iz razloga na koji to većina voli indoktrinirati, odnosno proglašavati nakaradnim, bolesnim i neshvatljivim ono što se samo zove različitost.

Danas živimo u demokraciji koja je rezultat mukotrpnih borbi svakakvih aktivista, grupa i pojedinaca. Evolucije koja ne pita za dozvolu. Radi se o prirodnom procesu stvaranja nečeg novog i etiketiranja od strane većine. Pritom bez da većina barata određenom terminologijom i da konkretno može obrazložiti svoje stavove. Ne svi naravno. Mediji su ti koji serviraju, upale i izvještavaju o takvim situacijama. Zašto onda tolerirati neku curu koja će promijeniti par veza, bazirati se na karijeru i možda se ne udati? Radije se založimo za ustavnu odredbu koja će njoj to zabranjivati. Kao šta bih ja zabranio svim ateistima, agnosticima, ljevičarima, liberalima da opće budu u instituciji braka, a kamoli da imaju dijete. Jer oni nemaju određenu dozu religioznosti kojom mogu usmjeriti svoje dijete na pravi put. Sve liberale treba izolirati u 4 zida jer postoji mogućnost da će se i oni jednog dana onako čisto iz dosade deklarirati kao homoseksualci. A sve je to kako vole tvrditi produhovljeni konzervativci jedna velika masonsko-židovsko-sotonsko-američka urota protiv Hrvatske.

Pitam ja vas gospodo što vi konkretno dobivate a što gubite time da pripadnicima ljudske vrste koji su ako ne i na višem nivou nego vi, uskraćujete temeljna ljudska prava i slobodu. Oni su različiti, ne mogu se poistovjetiti s vama? Tada gospodo imate jedan kompleks viška. O tome se našli pričati tamo neki Štimci, Thompsoni koji su promijenili par žena. Crkva zdušno poduprla inicijativu, ona crkva koja je stoljećima bila pod ustrojstvom inkvizicije, pedofilije, homoseksualizma i križarskih ratova. Tamo neke biljke poput Grozda i Hrasta koji su po svjetonazoru slični Adalbertu Rebiću i Ruži Tomašić žele uskratiti temeljna ljudska prava nekome tko je različit! Pa gospodo da aktivizam, pozitivizam i revolucionarni naboj nisu živjeli svih ovih godina, danas bi vjerojatno u Americi crnci živjeli u ograđenim kavezima, postojale bi trgovine samo za kršćane, brak bi mogli sklopiti samo prosvijećeni vjernici, postojala bi odjeća samo za druge rase, turisti bi imali povez oko ruke na kojem bi na sedam svjetskih jezika pisalo „gost“…

Podjelom ljudi podsvjesno zazivate netrpeljivost, a tu crkva služi kao indikator koji vodi ka netoleranciji a sve to zapakirano je u jedan demokratski fašizam 21. stoljeća. Inače nemam tolerancije na netoleranciju, jer onih nekoliko tisuća homofoba , upitnog civilizacijskog stupnja koji alkoholizirani urlaju i šire poruke mržnje i nesnošljivosti nisu primjereni za jedan kulturni Split. Jer ti ljudi su zahtijevali prolazak preko grada u samo pola sata vremena. Mirno, dostojanstveno i kulturno. Potpisivanje se za referendum promoviralo u crkvama, potpisivalo se pred crkvama, crkvenjaci su u koordinaciji sudjelovali, a budimo realni – crkva je to, naposljetku, i financirala. Netko je one silne dvije tisuće štandova, plakate, majice i sve ostalo morao i platiti.

Crkva, jednostavno, ima resurse kojom ovakve inicijative može financirati. A ima ih jer smo joj ih mi svi dali – zato što joj vraćamo u procesu denacionalizacije njezin feudalni imetak. S druge strane, nekakve progresivne lijeve inicijative na institucionaliziranoj razini, koja bi se bavila pravim problemima ovoga društva, nema, a i da ima, za financiranje takvih kampanja teško da bi se javila koja od današnjih struktura moći, kojima ova situacija odgovara. Kao što ne možemo imati referendum o tome jesmo li za to da se Zoran Milanović pogubi, da se ateistima zabrani usvajanje djece ili plavušama putovanje u inozemstvo, isto tako ni referendum koji bi mogao dovesti do dodatne diskriminacije određene manjine ne može biti prihvatljiv. U idealnom sustavu bi ustavni sud skupljanje potpisa za ovakvu inicijativu morao u startu poništiti kao neustavno.

Evo po završetku teksta ću napomenuti da se zalažem za odredbu po kojoj bi se brak definirao kao Hrvatska demokratska zajednica muškarca i žene. Tako bi se osigurao i prepoznao superiorni Hrvatski identitet, očuvala bi se tradicija sa zapanjujućom dozom religioznosti. Demokratska zato što bi se napokon postigla ravnopravnost između muškarca i žene.

Hoću da to uđe u Ustav!


Print pagePDF pageEmail page

Komentari

komentari

Leave a Reply